можно

"С некоторого времени Северо-Американские Штаты обращают на себя в Европе внимание людей наиболее мыслящих. Не политические происшествия тому виною: Америка спокойно совершает свое поприще, доныне безопасная и цветущая, сильная миром, упроченным ей географическим ее положением, гордая своими учреждениями. Но несколько глубоких умов в недавнее время занялись исследованием нравов и постановлений американских, и их наблюдения возбудили снова вопросы, которые полагали давно уже решенными. Уважение к сему новому народу и к его уложению, плоду новейшего просвещения, сильно поколебалось. С изумлением увидели демократию в ее отвратительном цинизме, в ее жестоких предрассудках, в ее нестерпимом тиранстве. Все благородное, бескорыстное, все возвышающее душу человеческую – подавленное неумолимым эгоизмом и страстию к довольству (comfort); большинство, нагло притесняющее общество; рабство негров посреди образованности и свободы; родословные гонения в народе, не имеющем дворянства; со стороны избирателей алчность и зависть; со стороны управляющих робость и подобострастие; талант, из уважения к равенству, принужденный к добровольному остракизму; богач, надевающий оборванный кафтан, дабы на улице не оскорбить надменной нищеты, им втайне презираемой: такова картина Американских Штатов, недавно выставленная перед нами.
   Отношения Штатов к индийским племенам, древним владельцам земли, ныне заселенной европейскими выходцами, подверглись также строгому разбору новых наблюдателей. Явная несправедливость, ябеда и бесчеловечие американского Конгресса осуждены с негодованием; так или иначе, чрез меч и огонь, или от рома и ябеды, или средствами более нравственными, но дикость должна исчезнуть при приближении цивилизации. Таков неизбежный закон. Остатки древних обитателей Америки скоро совершенно истребятся; и пространные степи, необозримые реки, на которых сетьми и стрелами добывали они себе пищу, обратятся в обработанные поля, усеянные деревнями, и в торговые гавани, где задымятся пироскафы и разовьется флаг американский."

Александр Сергеевич Пушкин статья "Джон Теннер" - Впервые опубликовано В «Современнике», 1836.

https://libking.ru/books/nonf-/nonf-pub … enner.html

У Фауста забота,
Он не был феминист,
К нему прилипла Гёта
Совсем как банный лист(с)
алька

Наконец, в последнем слове,
Чтоб всё было склеено,
Вы представьтесь  Казанове:
«Анна я, Каренина!»

Ну и я присоединюсь....

Однажды Фауст к Гёте
Пристал, как банный лист: -
"Вы написать смогёте,
Что я не экзорцист?

Каренину Джакомо
Сосватать не смогу.
И с Вронским незнакомы
Итить его в дугу.

Да, Ильичу на пьянке
Иннесу подогнал,
И с Крупской спозаранку
Там был базар-вокзал...

Но ты пойми, Вольфгангыч,
Хоть я и приколист,
С Мефисто мы дружбаны -
Но я не экзорцист"

Отредактировано PadRe (2023-07-03 19:09:56)

Вставай, проклятьем заклейменный,
Хотела, было, написать,
Но разум мой, невозмущенный,
Отправил дальше снова спать.

Не надо больше на работу,
Пришла каникул полоса,
Одна секунда на зевоту,
И можно дрыхнуть три часа.

Не слышно шума городского,
Он разбудить меня бы смог,
Нет больше счастия такого,
Спать в этот раз без задних ног,

В нирване, негу с нею вспеня,
Пегас во сне ко мне летит,
Сбой ударенья в слове «меня»
Мне удалось с ним обойти.

Представьте, вышла бы ошибка,
И править стих мне было б лень,
Мешала спать тогда улыбка,
Явился в сон священник Мень.

Спать с Менем можно обалдея,
К чему мне этот мертвый поп?
И я в объятиях Морфея
Сплю, зарифмована,  нон-стоп…(с)
Рифмующие Трусы

Президент Финляндии назвал уход компаний с российского рынка бесполезным
МОСКВА, 6 июля - © РИА Новости Уход всех финских компаний с российского рынка не дал никакого результата, заявил в интервью газете Monde президент страны Саули Ниинистё. «Что касается санкций, впредь ни одна финская компания не ведет деятельность в России. Мы одна из крайне немногих стран в этой ситуации. К сожалению, кажется, что этот механизм неэффективен» - отметил глава государства. Ниинистё добавил, что западные страны ввели в отношении Москвы намного больше ограничений, чем в 2014 году, но их эффективность низка. По его мнению, это стало возможным благодаря обходу санкций и сохранению многими странами за пределами Европы торговых отношений с Россией.(с)

Посмотрите, дураки
Выросли в дурдоме,
Как, надувшись, индюки
Правят бал в Суоми.

Недовольные уже,
Финские капризы,
Облизали фаберже
Пиндожополизы! (с)
Оля Рыбкина

ст.сержант, моя помощница по штабу "Рифмующих трусов"

Конденсация стиха

По бетонке, раньше взлётной,
Мне теперь проезд открыт
В поиск рифмы искромётной
В звуках цокота копыт.

Я в седле верхом скакала,
Подо мной мой Буцефал,
Рифма только вызревала,
В нотах типа до-ре-фа.

Конь под музыку несется,
Вдалеке оркестр играл,
Мерной скачкой иноходца
Буцефал  такт задавал.

В  моно партию вокала
Вдруг ворвался  контрабас,
И не стало Буцефала,
Подо мной заржал Пегас.

По бетонке мы взлетели,
С мозга спала пелена,
Рифмы, чистые капели,
Полились на стремена.

В это чудное мгновенье
Конденсируется стих,
И приходит озаренье
В резонансе на двоих!

Соавтор Алёна Пчёлкина,
мой зам. в  группе «Рифмующих трусов»

Разговор поэта и гражданина

    В общем, если подводить итоги обсуждения, не хлебом/гречкой единым жив человек!
    И выделяет его из животного мира в первую очередь духовность.
    Вот это надо бы зарубить себе на носу пишущим стихи кому бы то ни было.
    Ибо: поэтом можешь ты не быть, но гражданином/человеком быть обязан.
    ! (с)Пани Тыква
**************************
Известный Гамлета вопрос
с  ответом Вашим тесно связан,
поэтом можешь ты не быть,
но гражданином...есть  обязан!

Поэт – он дух, а потому
ему питаться ни к чему,
раз навсегда насыщен той,
над ним горящею звездой.

А человек иль гражданин
(как благо, термин Ваш один),
не может быть, питаясь духом.
В противном случае, он брюхом
лишь раздувается, и вширь
на вид становится пузырь.

Известно точно, с голодухи
у человеков пухнут брюхи,
а лопнул, значит, стал «не был»,
все скажут, дух он испустил,

Глагол «есть» есть ни как-нибудь,
имеет он двойную суть.
И в этом смысле поеданье -
Эквивалент существованью.
Недаром есть от древних мем:
«Я существую, значит,  ем!»

Не станешь есть, тощ как доска,
Заест тебя тогда тоска,
Какой-нибудь заезжий свин,
Какой тогда ты гражданин?

Чтоб свина духом победить,
Мы будем есть, и будем пить,
Тогда бездушная свинья
Окончит время бытия! (с)
Рифмующие Трусы