Клуб Степняка

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Клуб Степняка » История и вокруг нее » Цитатник


Цитатник

Сообщений 21 страница 25 из 25

1

https://upforme.ru/uploads/001a/1f/30/5/360348.png


«Если я цитирую других, то лишь для того, чтобы лучше выразить свою собственную мысль» — Мишель де Монтень

0

21

https://upforme.ru/uploads/001a/1f/30/5/t829322.jpg

Главной неожиданностью берлинской олимпиады 1936 (которую иначе чем нацистской не именуют) стал негр Оуэнс. Именно он выиграл сразу 4-ре золотые медали!
Дистанция 100 и 200 метров, эстафету 4х100 метров (c мировым рекордом) и прыжки в длину!

В одном из интервью, Джесси Оуэнс в ответ на вопрос о расовой теории Гитлера ответил :

"Я нe испытывал никакой неприязни к Фюреру и ero расовой теории, для меня было куда важнее, что Я мог обедать в любом ресторане Берлина и ездить на любом общественном транспорте с немцами, чего я нe мог делать в Соединенных Штатах — стране, которую я представлял на олимпийских играх, стране, которой я подарил 4 медали. За такие выходки в моем родном штате Алабаме меня бы повесили на ближайшем дереве"..

0

22

Об Украине

«Нет особого «украинского народа». Есть русский народ, доведённый до сумасшествия агитацией и разложением, лишённый воли и памяти. Пока он не вспомнит, что он русский, он будет игрушкой в руках всякого прохвоста с жёлто-голубым флагом.

Если русский Киев объявит себя чуждым России, он тем самым подпишет себе приговор. Город, отрёкшийся от своего корня, ещё какое-то время может шуметь и праздновать новую «самостийность», но потом его неизбежно ждут голод, разруха и чужой сапог. Русская земля вне России превращается в провинцию чужой империи.

Там, где русский начинает делиться на «украинца», «сибиряка», «донца», там начинается конец России. Врагам не нужно нас побеждать – достаточно научить нас стыдиться нашего имени и дробить его на части.»

Михаил Гордеевич Дроздовский  — русский военачальник, генерал‑майор.


"Нет такой человеческой силы, которая была бы способна помешать тому, чтобы оторванная от России и превращенная в независимое государство Украина не стала бы прибежищем аферистов всего мира, которым сегодня очень тесно в своих странах, капиталистов и искателей капитала, промышленников, техников и торговцев, спекулянтов и интриганов, бандитов и организаторов всех видов проституции: немцам, французам, бельгийцам, итальянцам, англичанам и американцам поспешили бы на помощь местные или обитающие поблизости русские, поляки, армяне, греки, и, наконец, самый многочисленный и самый важный из всех народов – евреи. Здесь собралась бы целая Лига Наций.… Все эти стихии при участии наиболее умных, наиболее предприимчивых украинцев создали бы правящий слой, элиту страны. И была бы особая элита, потому что, пожалуй, ни одна страна не могла бы похвастаться такой богатой коллекцией международных каналий. Украина стала бы язвой на теле Европы; а люди, мечтающие создать культурную, здоровую и сильную украинскую нацию, созревающую в собственном государстве, убедились бы, что вместо собственной страны у них теперь международное предприятие, а вместо здорового развития –стремительное разложения и гниение".  Роман Дмовский, министр иностранных дел Польши 27 октября — 14 декабря 1923г. о будущем "независимом" украинском государстве в 1930 году.

0

23

Столыпин Пётр Аркадьевич Цитаты, афоризмы, высказывания

Пётр Аркадьевич Столыпин - родился 2 апреля 1862 года, Дрезден, Саксония, Германский союз. Государственный деятель Российской империи. В разные годы занимал посты уездного предводителя дворянства в Ковно, Гродненского и Саратовского губернатора, министра внутренних дел, премьер-министра. Убит 5 сентября 1911, Киев,  Российская империя.


- В политике нет мести, но есть последствия.
- Без граждан правовое государство немыслимо.
- Победить могут только те, кто с охотою идут на борьбу.
- Земля это залог наших сил в будущем, земля — это Россия.
- Беззащитность на море так же опасна, как и беззащитность на суше.
- Не созрела ещё та решимость, которая одна может родить результаты.
- Вам, господа, нужны великие потрясения; нам — нужна великая Россия.
- Покуда существует революционный террор, должен существовать и полицейский розыск.
- Нельзя ставить преграды обогащению для того, чтобы слабые разделили с ним его нищету.
- В России любят затевать реформы только потому, что так легче скрыть неумение править.
- Дайте государству 20 лет покоя внутреннего и внешнего, и вы не узнаете нынешней России.
- Дружная, общая, основанная на взаимном доверии работа — вот девиз для нас всех, Русских.
- Для лиц, стоящих у власти, нет греха большего, чем малодушное уклонение от ответственности.
- Главное, что необходимо, когда мы пишем закон для всей страны, — иметь в виду разумных и сильных, а не пьяных и слабых.
- Пусть ищут смягчения те, кто дорожит своим положением, а я нахожу и честнее и достойнее просто отойти совершенно в сторону.
- В деле воссоздания нашего морского могущества, нашей морской мощи может быть только один лозунг, один пароль, и этот пароль - "вперед".
- Не думайте, господа, что достаточно медленно выздоравливающую Россию подкрасить румянами всевозможных вольностей и она станет здоровой.
- Я молю Бога, чтоб он дал мне силы и возможность не словами, а делом отслужить своему Государю хоть частицу того добра, которое постоянно от него вижу.
- Там, где деньги — там дьявол. Родина требует себе служения настолько жертвенно чистого, что малейшая мысль о личной выгоде омрачает душу и парализует работу.
- Государство может, государство обязано, когда оно находится в опасности, принимать самые строгие, самые исключительные законы, чтобы оградить себя от распада.
- Лучше разрубить узел разом, чем мучиться месяцами над работой разматывания клубка интриг и в то же время бороться каждый час и каждый день с окружающей опасностью.
- Лишь обдуманное и твердое проведение в жизнь высшими законодательными учреждениями новых начал государственного строя поведет к успокоению и возрождению великой нашей родины.
- Бывают, господа, роковые моменты в жизни государства, когда государственная необходимость стоит выше права и когда надлежит выбирать между целостью теорий и целостью отечества.
- Народы забывают иногда о своих национальных задачах; но такие народы гибнут, они превращаются в назем, в удобрение, на котором вырастают и крепнут другие, более сильные народы.
- Для переустройства нашего царства, переустройства его на крепких монархических устоях, — нужен крепкий личный собственник, он является преградой для развития революционного движения.
- Реформы во время революции необходимы.Если заняться исключительно борьбою с революциею, то в лучшем случае устраним последствия, а не причину: залечим язву, но зараженная кровь породит новые изъязвления.
- Пока крестьянин беден, пока он не обладает личною земельною собственностью, пока он находится насильно в тисках общины, он останется рабом, и никакой писаный закон не даст ему блага гражданской свободы.
- Я знаю русского революционера, благодушного неуча, думающего достигнуть высшего совершенства, взаимен длинного и торного пути воспитания ума и воли, одним скачком… с бомбою в руках по направлению к власти.
- Власть не может считаться целью. Власть — это средство для охранения жизни, спокойствия и порядка; поэтому, осуждая всемерно произвол и самовластие, нельзя не считать опасным безвластие правительства.
- Нельзя укрепить больное тело, питая его вырезанными из него самого кусками мяса; надо дать толчок организму, создать прилив питательных соков к больному месту.в этом должно, несомненно, участвовать все государство.
- Противникам государственности хотелось бы избрать путь радикализма, путь освобождения от исторического прошлого России, освобождения от культурных традиций. Им нужны великие потрясения, нам нужна Великая Россия!
- На очереди главная наша задача — укрепить низы. В них вся сила страны. Их более 100 миллионов и будут здоровы и крепки корни у государства, поверьте — и слова Русского Правительства совсем иначе зазвучат перед Европой и перед целым миром.
- Верховная власть является хранительницей идеи русского государства, она олицетворяет собой её силу и цельность, и если быть России, то лишь при усилии всех сынов её охранять, оберегать эту Власть, сковавшую Россию и оберегающую её от распада.
- Наш орёл, наследие Византии, – орёл двуглавый. Конечно, сильны и могущественны и одноглавые орлы, но, отсекая нашему русскому орлу одну голову, обращённую на восток, вы не превратите его в одноглавого орла, вы заставите его только истечь кровью.
- Нельзя сказать часовому: у тебя старое кремнёвое ружьё; употребляя его, ты можешь ранить себя и посторонних; брось ружьё. На это честный часовой ответит: покуда я на посту, покуда мне не дали нового ружья, я буду стараться умело действовать старым.
- России необходим такой флот, который в каждую данную минуту мог бы сразиться с флотом, стоящим на уровне новейших научных требований. Если этого не будет, если флот у России будет другой, то он будет только вреден, так как неминуемо станет добычей нападающих.
- Нельзя к нашим русским корням, к нашему русскому стволу прикреплять какой-то чужой, чужестранный цветок. Пусть расцветет наш родной русский цвет, пусть он расцветет и развернется под влиянием взаимодействия Верховной Власти и дарованного Ею нового представительного строя.
- Эти нападки рассчитаны на то, чтобы вызвать у правительства, у власти паралич и воли, и мысли, все они сводятся к двум словам, обращённым к власти: «Руки вверх!» На эти два слова, господа, правительство с полным спокойствием, с сознанием своей правоты может ответить только двумя словами: «Не запугаете!».
- Не беспорядочная раздача земель, не успокоение бунта подачками — бунт погашается силою, а признание неприкосновенности частной собственности и, как следствие, отсюда вытекающее, создание мелкой личной земельной собственности — вот задачи, осуществление которых правительство считало и считает вопросом бытия русской державы.
- При наличии государства густонаселённого, соединённого с нами, эта окраина не останется пустынной, в неё просочится чужестранец, если туда не придёт русский, и это просачивание уже началось. Если мы будем спать летаргический сном, то этот край будет пропитан чужими соками и, когда мы проснёмся, может оказаться русским только по названию.
- Каждое утро, когда я просыпаюсь, и творю молитву, я смотрю на предстоящий день, как на последний в жизни, и готовлюсь выполнить все свои обязанности, уже устремляя взор в вечность. А вечером, когда я опять возвращаюсь в свою комнату, то говорю себе, что должен благодарить Бога за лишний дарованный мне в жизни день. Это единственное следствие моего постоянного сознания близости смерти, как расплата за свои убеждения. И порой я ясно чувствую, что должен наступить день, когда замысел убийцы, наконец, удастся.

© Copyright: Хасай, 2015

0

24

Не знаешь ты ни людей, ни исторических процессов…

Цитата из книги Анджея Сапковского "Божьи воины" хотя и из жанра фэнтэзи, но которая вполне применима к взглядам на события XX-го века и его жестокостям, репрессиям и так далее.


— У тебя под самым боком, — продолжал епископ, не дождавшись реакции, — расцветает преступность, никто не может считать себя в безопасности. Грабители?рыцари на пару с гуситами грабят монастыри. Евреи оскверняют облатки и могилы. Еретики уворовывают подати, обескровливающие бедный люд. Дочь Яна Биберштайна, рыцаря и вельможи , оказывается похищенной и изнасилованной явно гуситами в порядке мести за то, что Биберштайн — добрый католик. А ты что? Снова тебя приходится выручать. Я, епископ Вроцлава, у которого на шее неисчислимое множество проблем, касающихся веры, вынужден вместо тебя сжигать виновных.

— Среди сожженных сегодня, — поднял брови инквизитор, — были виновные? Что?то я не заметил.

— Способность замечать, — парировал епископ, — отнюдь не самая сильная твоя сторона, Гжесь. Несомненно, очень многого ты не замечаешь. А это, увы, вредит Силезии. И Церкви. И Sanctum Officium * [Святой Инквизиции (лат.) ], которой ты как?никак служишь.

— Святой Инквизиции вредят бессмысленные и демонстративные экзекуции. Вредит несправедливость. Именно благодаря таким действиям возникает черная легенда, миф о жестокой инквизиции, льется вода на мельницу еретической пропаганды. Я с ужасом думаю о том, что через сто лет останется только эта легенда, мрачная и чудовищная повесть о ямах, пытках и кострах. Легенда, в которую поверят все.

— Не знаешь ты ни людей, ни исторических процессов, — холодно ответил Конрад из Олесьницы. — А это перехеривает тебя как инквизитора. Тебе следует знать, Гжесь, что во всем существуют два полюса. Если возникнет чудовищная легенда, то появится и античудовищная. Контрлегенда. Еще более чудовищная. Если я сожгу сто человек, то через сто лет одни будут утверждать, что я сжег тысячу. Другие — что не сжег ни одного. Через пятьсот лет, если этот свет проживет так долго, на каждых трех, взахлеб болтающих о ямах, пытках и кострах, придется по меньшей мере один шут, который станет утверждать, что никаких ям не было, пыток не совершали, инквизиция была полна милосердия и справедлива, а если и наказывала, то как отец, увещевающий нашалившее чадо, а все разговоры о кострах — не более чем вымысел и еретический обман. Поэтому делай свое дело, Гжесь, а остальное оставь истории. И людям, ее понимающим. И не пудри мне мозги разговорами о справедливости. Не ради справедливости была создана инквизиция, в которой ты работаешь. Справедливость — это droit de seigneur. Ergo  — справедливость это я, ибо я здесь синьор, я господин, я Пяст, я князь. Князь Церкви, но такой, который habet omnia iura tamquam dux * [имеет княжеские полномочия]. Ты же, Гжесь, всего лишь, прости, слуга.

— Божий.

— Ерунда. Ты слуга, рядовой инквизиции, организации, которая призвана душить мысль в зародыше и устрашать мыслящих, порицать и порабощать вольные умы, сеять ужас и террор, делать так, чтобы сброд боялся мыслить. Ибо именно для того была создана эта организация. Жаль, что мало кто помнит об этом. Потому как распространяется и расцветает кацерство. Расцветает благодаря тебе подобным, одержимым и не отрывающим глаз от неба, ползающим босыми и копающимся в ими же придуманном исследовании Христу. Таким, которые болтают о вере и покорности, о службе Божией, позволяют ездить на себе и гадить на себя птичкам. И время от времени получающим стигматы. Ты веришь в стигматы, Гжесь? В знамения?

— Нет, ваша милость. Не верю.

— Это уже что?то. Продолжаю: то, что ты видишь вокруг себя, отец инквизитор, есть не Божественный театр, не Божий игры. Это мир, которым надо управлять. Владеть. А власть — привилегия князей. Господ. Мир — это доминиум, который должен подчиняться владыкам и с низким поклоном принимать droit de seigneur , власть сеньора. И вполне естественно, что сеньорами являются князья Церкви. Как и их сыновья. Да, да, Гжесь. Миром правим мы, от нас примут власть наши сыновья. Сыновья королей, князей, пап, кардиналов и епископов. А сыновья мануфактурных купцов, прости за искренность, есть и будут вассалами. Подданными. Слугами. Они должны служить. Служить! Ты понял, Гжегож Гейнче, сын свидницкого купчишки? Понял?

— Лучше, чем полагает ваша милость.

— Так иди и служи. Будь чутким к проявлениям кацерства, как на то должно указывать твое имя: Грегорикос. Будь непримирим к еретикам, безбожникам, отщепенцам, монстрам, колдуньям и евреям. Будь немилосердным с теми, которые осмеливаются поднимать мысль, глаза, голос и руки на мою власть и на мое имущество. Служи. Ad maiorem gloriam Dei * [К вящей славе Божией (лат.) ]

— В отношении последнего ваша милость может полностью на меня рассчитывать.

— И помни. — Конрад снова поднял два пальца, но на этот раз в его жесте не было ничего от благословения. — Помни: кто не со мной, contra те est * [тот против меня (лат.) ]. Либо со мной, либо против меня, tertium поп datur * [третьего не дано (лат.) ]. Кто потворствует моим вратам, тот сам — мой враг.

— Понимаю.

— Это хорошо. Посему перечеркнем толстой чертой то, что было. Начнем с нового, чистого листа. Sapienti sat dictum est * [Сказано: для понимающего достаточно (лат) ] для начала договоримся так: на следующей неделе очередной десяток сожжешь ты, инквизитор Гжесь. Пусть Силезия на мгновение замрет. Пусть грешники вспомнят об адском огне. Пусть нестойкие укрепятся в вере, увидев альтернативу. Пусть доносители вспомнят, что надобно доносить, доносить много и на кого удастся. Прежде чем кто?нибудь не донесет на них. Пришло время террора и ужаса! Необходимо железной десницей и ежовой рукавицей схватить за горло змею еретичества. Сжать и не отпускать! Ибо именно тому, что когда?то отпустили, что проявили слабость, мы обязаны теперешним расцветом ереси.

— Ересь в Церкви, — тихо сказал инквизитор, — существовала веками. Всегда. Ибо Церковь всегда была оплотом и пристанищем для людей глубоко верующих, но и живо мыслящих. Будучи одновременно, к сожалению, всегда укрытием, податливой почвой и полем для действия таких креатур, как ваша милость.

— Люблю в тебе, — сказал после долгого молчания епископ, — твой интеллект и твою искренность. Воистину жаль, что ничего более. Кроме этого.

Анджей Сапковский «Божьи воины» (часть «Саги о Рейневане»).

0

25

Владимир Винниченко (25 мая 1918 года, "Дневник")

Фрагменты «Дневника» Винниченко   охвативают его первое председательство в Генеральном секретариате. Записи эти позволяют заглянуть в атмосферу и «кухню» первого украинского национального правительства. Это не только «моментальные снимки», но и диагностика «детских болезней» новой неопытной государственности. Впрочем, они имеют отношение не только к Украине и ее истории...


Покупаю стулья, столы для секретариата, хожу по магазинам, принимаю представителей Временного правительства, иностранных журналистов, выдаю деньги членам правительства, рассматриваю проекты различных организаций, что их созидает «беллетрист» Петлюра, пишу статью, веду переговоры с рабочими и солдатскими депутатами за дворец, слушаю советы всех и каждого «брать в свои руки власть», созываю на заседания Секретариат и ношу стулья из других комнат Педагогического музея (месторасположение Центральной рады), чтобы было на чем сидеть. Каждый хватает меня где попадет и требует решения своих дел — посоветовать-де купить книг по истории, сказать, где живет N.N., принять на службу, сказать, когда будет украинское Учредительное собрание, приказать уездному комиссару, чтобы тот не сожительствовал с женой просителя. Вечером, когда я возвращаюсь домой, швейцар извещает меня, что к моей квартире подбирались три-четыре каких-то подозрительных военных субъекта с какой-то тайной целью. А утром и вечером получаю письма, в которых меня заверяют, что меня вскоре убьют авторы этих писем за то, что я взбаламутил единый русский народ украинством.

Все это называется быть украинским министром. Правду говоря, я когда-то воображал себе положение украинского министра немного другим.

Вдобавок украинские социал-демократы, украинские социалисты-революционеры, всякие украинские «парламентарии», играя в парламент и тому подобные тошные вещи, терзают меня почти каждый день всякими «интерпелляциями, запросами, формулами перехода, вотумами доверия и недоверия»...

А сердце болит и тянется к тишине степных дней, К любимой работе - независимой и не менее полезной, чем «портфель министра»... И злость, и грусть, и смех. Генеральный секретариат Украины — это высшая власть в крае. Это всем, кто читает газеты, известно. Но всем, кто читает газеты и не читает их, видно, что проявлений этой власти, в общем-то, пока очень мало. Господчики из ведомства Кириенко (полномочный комиссар Временного правительства в Киевском военном округе. - Ред.) потешаются над этим, насмехаются, стараются на этой почве подкопаться и завалить данный фундамент, который с такими трудами, камешек к камешку, мы складывали.

Нетерпеливые «свои» требуют, чтобы мы «брали власть в свои руки». Что вовсе не значит, что они знают, в чем может заключаться эта власть. Но жадность, жадность к власти чрезмерна. Голод по государственности закатывается от нетерпения. Я не завидую себе, меня просто толкут в ступе всяких требований, кто может удержать толкач в руках — приходят и стучат. Даже дети, которые не научились держать толкач, и те бьют. Правда, дети больше всего и донимают. Дети да старенькие политики, у которых руки трясутся.

Удивительное дело: чтобы удовлетворить детей и дедушек, нужно очень немного - требуются не дела, не результаты, а поза. Стань в такую позу, будто тебе весь мир подвластен, и ты будешь полностью удовлетворяющим их политиком. Воистину: все мы — детская нация... ...Я потерял всякую серьезность и почтенность — должен вставать временами в позу, чтобы кого-то переубедить в том, что я действительно искренне, серьезно и почтительно желаю возрождения своего народа. Я падаю от усталости, бессилия, от сознания нашей исторической неподготовленности и в то же время должен представлять, что мы имеем неисчерпаемые силы. Да иначе и нельзя. Героический период нашего возрождения еще не закончился. Надо всеми способами держать линию подъема...

«Меньшинства» хотят сорвать его (Секретариат). Бунд и меньшевики намереваются выступить следом за кадетами из Центральной рады. «Меньшинства» организуются и объявляют нам гражданскую войну. Призраки погромов и резни становятся все более реальными. А край бултыхается в застойной яме, полной дезертиров, воров, демагогов, в яме, полной чада самогонки и самокруток, тайной людоедской агитации и ненависти. Горят спиртовые заводы, горят сахароварни; железные дороги бурлят солдатами, которые серой, дикой, голодной стаей двинулись с фронта домой. «Берите власть, спасайте край!»

А с севера цепко взялись за эту власть и ни на сантиметр не хотят уступить. Разбитый, бессильный, негодный паралитик люто вцепился задубелыми нейтралистскими пальцами за «единую и неделимую власть» и с тупой злостью не пускает. Мало того что плюется, да еще стремится дискредитировать нас, еще пускается на провокации.

О господи, какая это страшная, тяжелая вещь - возрождение национальной государственности. Какой она в исторической перспективе будет казаться 'легкой, само собой понятной, естественной, и как трудно, с какими сверхчеловеческими усилиями, хитростями, с какими временами отчаянием, злобой и смехом приходится стягивать камни' негосударственности, складывать их в то строение, в котором оудут так удобно жить наши потомки.

(Записи сентября-октября 1917 года) Мое положение напоминает мне положение человека, которому отрезали руки или ноги. Рук уже нет, вместо них висят пустые рукава, но ощущения еще остались: чешется ладонь, побаливает мизинец от старого ревматизма; когда муха села нанос, хочется согнать ее рукой и кажется, что даже поднимается рука. Так само и с Центральной радой, с Секретариатом. Отрезано - рук нет, порожние рукава, а ощущение такое, что я имею руки, сжимаю кулаки от гнева, кого-то хватаю и отпихиваю в сторону от того, что я имею в руке, что только что сложил этими самыми руками...

И вновь возникает вопрос: неужели мы, сами того не зная, не ощущая, выступаем как контрреволюционеры? А что если народные комиссары имеют больше резонов, ведя Россию и с ней Украину к социалистической революции?. .

Бедная наймичка, служанка, захотела пожить в своем доме госпожой. Несчастная нация, над которой так злобно и жестоко насмеялась история... Не донесла богатства, не стало сил, слишком много набрали...

В том, что подавляющее большинство большевиков не ведают, «что творят», - в этом никаких сомнений уже быть не может. Что широкие массы не осознают конечной цели этого движения, в котором сами. принимают участие, — это тоже истина; что ими руководит простой инстинкт социального мышления, идея грубой, элементарной справедливости, а также низшие ощущения и наклонности человеческой природы - все это так. Тысячи человеческих жертв, пролитая кровь, разрушенная жизнь десятков тысяч, факты самоубийств, разрушения хозяйственной, политической, жизненных машин— все серьезные факты; это не шутки, но такие поступки, которые делаются осознанно и ради определенной цели, для достижения которой они разрешают себе это все допускать. Ибо страшно подумать, что люди могут ради минутной власти причинить столько горя. Они уже не могут не видеть, что затеяли страшную большую игру, в которой могут проиграть и свою жизнь.

И все же они делают. Что же.это? Неужели это вера, непоколебимая вера в достижение своей цели? Неужели они так глубоко и твердо убеждены, что в России в полной мере возможны социальная революция и социалистический строй?

А ведь надо целиком, без остатка, без капли сомнений быть убежденным в этом. Ибо как только появляются тень сомнения, гадания на ту или иную сторону, то это уже не абсолютная вера, это уже не осуществление неизбежного, неминуемого и нужного, а это будет только проба, эксперимент, угадывание, нащупывание.А если так, то где взять отваги на страшную, такою кровью оплачиваемую попытку? И как они не боятся наказания за это? Наказания своего собственного, мук внутренних, раскаяния, сумасшествия? И нужно действительно без колебаний верить в свое дело - или быть героями. Ибо они должны же знать, что им негде спрятаться, если дело будет проиграно. Реакция так же сама будет расстреливать и убивать их, как они это делают с другими. А бросая вызов западноевропейской буржуазии и ее правительствам, они не будут иметь возможности убежать и за рубеж, их ждет неминуемая смерть. Обыватель сам раздерет их на куски. Или же они все ж таки, растаптывая всякий демократизм, ломая буржуазные законы и постановления, имеют в виду возможность спрятаться где-то в Швейцарии или в Англии под их защиту? Возможно, уже все имеют приготовленные паспорта, деньги, приготовленную одежду.

Хорошо, но если посмотреть на дело с другой стороны, когда взглянуть попроще, а именно, что идет действительно борьба богатых с бедными, что беднота взяла власть и хочет сбросить господство «буржуазии»? Все правда: и много жестокости, и брутальности, и ненужной злобы, и много всяких ошибок и тому подобное. Но основной факт тот, что массы бедноты целиком верят Народным Комиссарам (так у В.В. - Ред.), что они охотно пойдут за ними, что вся беднота - большевики, что Народные Комиссары - с ними, с беднотой, против богатых, против буржуазии. Выйдет что или нет, выиграет сама беднота от своей власти и господства — это другой вопрос. Факт главный: есть две стороны — беднота и богатые, которые борются между собой.

И какое должно быть положение человека, который никогда не стоял за интересы богатых, который всю жизнь положил на идею революции, но который не верит, что большевистским путем можно помочь этим идеям реализоваться. Что ему делать?..

...Мне грустно и тоскливо, и хотелось бы, чтобы того великого недоразумения, которое случилось между Радой и Народными Комиссарами, не было. И, может быть, тогда по-иному пошла революция. И когда бы она не дала социализма теперь, то по крайней мере не отбросила бы его осуществление так далеко, как, вероятно, теперь. Но в любом случае это бы произошло и без нашего участия, без участия настоящих социалистов Украины, каких теперь принуждают к союзу со своими социальными врагами.

Читать украинскую историю надо с бромом - до того это одна из несчастных, бестолковых, беспомощных историй, до того больно, досадно, горько, грустно перечитывать, как несчастная, затравленная, задерганная нация только то и делала за все время своего государственного; (а точнее, полугосударственного) существования, что огрызалась на все стороны: от поляков, русских, татар, шведов. Вся история - ряд, непрерывный ряд восстании, войн, пожарищ, голода, набегов, военных переворотов, интриг, ссор, подкопов. Не то ли самое начинается теперь? Только хотели жить государственной жизнью, как начинается старая история: Москва всеми силами вцепилась и не желает выпустить. С другой стороны уже стоит ' Польша, приготовившая легионы. Пришел более сильный, выгнал Москву, оттолкнул поляков и сам схватил за горло и выдавливает все, что может. А со стороны присосалась и четвертая - Австрия.

А посредине все то же самое. Паршивые чинопочитатели, национальный мусор, паразиты и злодеи продают на все стороны: кто больше даст. Потомки прадедов поганых (как говорил Т.Г.Шевченко) повторяют поганые дела дедов-поганцев. И растерзанный, затравленный народ, опять беспомощный, ждет, какому господину его отдадут. Выгодно будет владетелю немцу отдать Москве -отдаст. Выгодней себе оставить - оставит. Нет, нет, ни украинской истории, ни украинских газет нельзя читать без брому. Нельзя без валерьянки или без доброй порции философского предостережения...

Использован материал публикации Ростислава Золотарева

"Новое время" № 24, 1992 г.

(Записи января-февраля 1918 года) Публикацию подготовил кандидат философских наук

Иван Задорожнюк

Ссылка

0


Вы здесь » Клуб Степняка » История и вокруг нее » Цитатник