Батька конечно хитрец. Прекрасно понимает, что в Белорусии нет такого потенциала национализма и националисты на данном этапе у него власть не отберут, а вот использовать их мерзкий шепоток вполне можно. Для тех, кто радеет за изучение национальных языков простой вопрос:"А зачем?"
У этих национальных окраин нет своей нормальной литературы, какие то ошметки поэзии, вместо Лермонтова и Пушкина предлагается дикая пропагандистская смесь, где нормальную потребность в развитии заменяют суррогатом от хэви метала до футбола. Плюс наркотики.

Радеющие за национализм, а на чем растить людей будете? У вас нет культуры, поэзии, прозы. У вас нет литературы, ваша классическая музыка смешна и нелепа. На чем вы собираетесь строить и что важно, растить. На Райнисе? На Шевченко, Олесе Украинке? Кто там еще? Вы же превратитесь в дикарей или снобов, болтающих о футболе, спорте, Мадонне, ....Что вы людям своим хотите предложить в своих нац окраинах? На каком языке?

Это еще ладно, вчера был у одного, типа, беларуса. Так там все комменты почти хвалебные, лайков полторы тыщи, а вот оставить коммент нельзя. Непредусмотрено. Такой вот пакет, для посторонних. Готовый к употреблению.

Тут я с вами скорее соглашусь. Нечастый наш с вами консенсус. Была у меня любовь с одной консерваторкой в Риге, до брака, честно говоря.....во всех отношениях. Но лабала на фано круто, на концерты ее приходил. Причем им такие, популярные произведения надоедают они ищут что то более оригинальное. Вот пожалуй умение играть на фано это пожалуй и все.....

Я вниз, нужно капиталистам отдать еще 2 дня и в отпуск.....бон шанс....

Олежек , душка , то , что Вы традиционно не имеете понятия о чём говорите , объясняется только Вашей глухариной принадлежностью к миру искусства .

Ну надо же какие к вам в США приехали женщины из России. Ну Америке не привыкать, ибо жить в Америку со всего мира исторически стремились разного рода  хмыри

Не американцам и азербайджанцам указывать русским, как нам говорить по-русски.
Если вам трудно усвоить разговорный русский, то не нужно комплесксовать. Вы же иностранцы, примите как должное и живите себе спокойно, используя обычный литературный

Партизаны против Наполеона
Белорусы в 1812 году первыми приняли удар французской армии
Белорусы в 1812 году первыми приняли удар французской армии

Территория современной Беларуси оказалась одной из первых на пути армии неприятеля. И, оказавшись здесь, французы столкнулись с огромными трудностями в снабжении продовольствием и фуражом. Это было большой неожиданностью для Наполеона, привыкшего к тому, что его армия кормилась за счет населения оккупированных территорий. Вместе с русскими войсками покидали города и деревни и белорусы. Они увозили с собой продовольствие, фураж, угоняли скот. А что не могли взять – уничтожали.

Ограбление населения французы постарались узаконить. Наполеон отвел белорусским и литовским землям роль базы по обеспечению армии продовольствием и фуражом. Приказом от 1 июля 1812 года он образовал в Вильно комиссию «временного управления» так называемого Великого княжества Литовского под контролем своего комиссара барона Биньона. В ее состав были введены крупнейшие польские магнаты, которые после разделов Речи Посполитой сохранили все свои сословные привилегии и земельные владения в Белоруссии. Они ненавидели и белорусских крестьян, и российскую власть и угодливо служили Наполеону. Власть этого оккупационного аппарата распространялась на Виленскую, Гродненскую, Минскую губернии и Белостокскую область, в Витебской и Могилевской губерниях главенствовали непосредственно комиссии «польского правления». Польские помещики всячески помогали захватчикам беспощадно грабить белорусов.

Прибывший в середине июня в Гродно вестфальский король Жером Бонапарт, брат Наполеона, разрешил своим солдатам открыто грабить горожан. Он требовал полмиллиона порций хлеба, говядины и водки. Маршал Даву в Могилеве приказал всем жителям печь французам хлеб, естественно, из своих запасов. Части войск из корпуса Даву под командованием генерала Груши по дороге из Минска в Оршу ограбили все деревни, скосили и потравили посевы, забрали у населения лошадей. В Виленской губернии оккупанты потребовали до декабря 1812 года поставить им 65 745 бочек (бочка – мера сыпучих тел: зерна около 12 пудов. – В.С.) ржи, 90 262 бочки овса, 1882 бочки пшеницы, 115 025 литров вина, 27 036 волов и 825 пудов сена.

Население упорно сопротивлялось дикому ограблению края. Оно прятало хлеб, продовольствие, скот, перевозочные средства в лесах. В результате 12-тысячный гарнизон Витебска остался без продовольствия. И даже накануне Бородинского сражения Наполеон вынужден был послать ему в помощь 10 тысяч солдат. Крестьяне активно действовали как против захватчиков, так и против польских помещиков, особенно в Минской и Могилевской губерниях. Крестьяне деревень Есьманы, Клевки, Кузевичи, Можаны, Смолевичи, Староселье Борисовского уезда, деревни Тростяны Игуменского уезда не выходили на работы, отказывались ремонтировать дороги и мосты, захватывали амбары, жгли имения и усадьбы, убивали помещиков. Для охраны помещичьих имений Наполеону пришлось оставлять значительные силы в Витебске, Минске, Могилеве и других городах. Благодаря действиям белорусского населения удалось сорвать намерение «временного управления» Великого Княжества Литовского – набрать для наполеоновской армии 14 тысяч рекрутов.

Вместе с тем население оказывало помощь русской армии. Делилось с ней продовольствием, предоставляло подводы, давало ей проводников, разведчиков и даже принимало участие в боевых действиях русских войск. Так, крестьянин Денис из деревни Симаково ныне Мирского района Гродненской области 28 июня провел ночью по заболоченной местности из Столбцов подразделение казаков генерала Платова в местечко Мир. Там русские разбили отряд французов. Крестьяне же, согласившиеся быть проводниками у французов, обычно приводили их в расположения русской армии, где отряды неприятеля уничтожались.

Наиболее активной формой борьбы белорусов против наполеоновских войск стала партизанская война. Именно они первыми начали эту войну – войну «не по правилам», как назвали ее французы. Белорусы, где только было можно, храбро и мужественно уничтожали интервентов. Они нападали, используя в качестве оружия вилы, топоры, косы, рогатины. В районе Витебска, Орши, Могилева отряды крестьян-партизан нередко совершали дневные и ночные налеты на обозы противника, истребляли его фуражиров, брали в плен французских солдат. Захватчики были вынуждены выделять значительные силы для охраны фуражиров. В Могилевской губернии оккупанты в губернском центре вынуждены были соорудить укрепления: часть улиц перекопали рвами и перегородили остроколами.

Борьба белорусских партизан, безусловно, содействовала разгрому армии Наполеона. Приняв на себя первым удар захватчиков, белорусский народ не покорился врагу, развернул против него активную борьбу в тылу. Он срывал снабжение агрессора продовольствием и фуражом, уничтожал его живую силу, наносил удары по базам и коммуникациям, подрывал, таким образом, боеспособность врага, тем самым помогая русской армии защищать Отечество.

https://www.sb.by/articles/partizany-pr … leona.html

Вот же скот. Ты сам сказал пластик из кукурузы. А теперь соскакиваешь на крахмал. Или дурак или не в силах мысль оформить. Что тоже говорит о незнании предмета. Тебе написали про крахмал, ты начал про кукурузу.

Да и далее, если уж такой умный, наверное уж ты знаешь, по какой методе изготавливали пластик из кукурузы? Должен ведь знать, раз утверждаешь, что идею и метод русские сперли у немцев? Ну а если не знаешь, то чего дурак лезешь? Возможно что и метод и "пластик" совершенно различны. да и был у немцев это пластик или еще что то? Возможно что просто склеили на основе крахмального клейстера какую то мамалыгу, а ты не разобравшись (как всегда) свой поросячий пятак вставил.

Разберись дурень, потом вякай.

"Советская власть усиленно создавала «новую историческую общность – советский народ» (отсюда и слово «новиоп»). С этой целью в окраинных союзных и автономных республиках искусственно конструировались местные «национальные» элиты, которые затем скрещивались между собой. Вместо естественного усвоения русского языка, культуры и идентичности, как сделала бы уважающая себя Российская империя, советская власть искусственно препятствовала русификации этих элит, создавала всяческие выгоды от культивации нерусскости – всевозможные привилегии, квоты, льготы (особенно это касалось республик Закавказья).

В результате на местах вырастали группы, которые гордились тем, что они нерусские, и больше всего боялись утратить эту привилегию нерусскости. Брачевались тоже в основном между собой по принципу «папа – черемис, мама – тунгус, а я – комсомолец». Создавало это по большей части явления, которые Лев Николаевич Гумилёв справедливо именовал «этническими химерами», когда дети вырастают не причастными к традиции ни одной из линий своей семьи, а основой их идентичности становится ненависть к этническому большинству страны, от которого они отличаются.....
Почему-то именно носителям химерического сознания оказывается сложнее всего сделать то, что кажется проще всего, – усвоить идентичность национального большинства.

Постепенно в новиопской среде появилась собственная интеллектуальная традиция, свои великие мудрецы, духовные авторитеты, поэты. Основной их чертой была бессмысленная заумь, толчение воды в ступе в сочетании с хитрым намёком на причастность особой мудрости восточного аксакала (но в то же время непременно древнего высококультурного европейца), которого этим русским «ванькам» не понять.

Презрение к «ваньке», тому самому, на хребте которого ехало в рай всё это весёлое племя жабонят, было первой и главной мудростью. Тем паролем, по которому узнавали своих. «Ваньку» можно было унижать, высмеивать и… жить за его счёт. Причём с тех пор, как советская власть вышла из моды, её тоже принято было поливать грязью как якобы выражение «рабской психологии русских», при этом продолжая пользоваться привилегиями от этой власти ...."