...

Император Николай I  в 1832 г. разрешил производить солдат-иудреев в унтер-офицеры «лишь за отличия в сражениях против неприятеля».  В 1850 г. было воспрещено производить солдат-иудеев за отличие в унтер-офицеры иначе, как с Высочайшего разрешения. Отметим, что все эти ограничения касались только иудеев- некрещёных евреев, принявшие же Христианство, «евреями» уже не считались и никаким ограничениям не подвергались.

В память героической Севастопольской обороны в 1866 г. в городе Севастополе над могилой 500 (а по другим сведениям – 3000) павших русских воинов-иудеев был сооружен памятник, увенчанный обелиском из белого мрамора, как зримое свидетельство того, что и иудеи, наряду с сынами других народностей Российской Империи, принимали достойное участие в «Севастопольской страде».

...

Указом  1856 г. (по случаю Коронации Александра Второго)) предписывалось «рекрут из иудеев взимать наравне с другими состояниями», Приказом военного министра от 1859 г. на солдат-иудеев было распространено общее право на бессрочный отпуск за беспорочную выслугу 15-летнего срока. В 1860 г. было разрешено отставным и бессрочно-отпускным нижним чинам-иудеям Гвардейского корпуса проживать с семьями в столице. В 1861 г. эта льгота была распространена и на проживавших в окрестностях Петербурга. В 1867 г. иудеям - отставным солдатам - было дано право повсеместного жительства в пределах всей Российской Империи.

В 1858 г. было издано постановление о награждении иудеев всеми орденами, которыми награждались и мусульмане. В 1860 г. солдаты-иудеи были впервые официально допущены к службе в Императорской гвардии. В 1861 г. последовало разрешение производить рядовых из иудеев в строевые и нестроевые унтер-офицеры, в том числе и в писаря, на общих основаниях; прослужившим же в унтер-офицерском звании 10 или 12 лет предоставлялось право пользоваться всеми обычными в таких случаях преимуществами, связанными с отказом от производства в офицеры.

Поведение иудеев в Русско-турецкую кампанию 1877-78 гг. (войну за освобождение балканских славян от османского ига) показало, что иудеи оказались столь же мужественными и способными к самопожертвованию русскими солдатами, как и прочие их товарищи по оружию.

Герцль-Янкель Цам. Первый еврей офицер иудейского вероисповедания.

...

....

В Русско-китайской и Русско-японской войнах иудеи в составе российских войск по-прежнему участвовали в немалом количестве. По цифрам, приведенным в «Новом Времени» (от 10 марта 1906 г.), число их достигало 20 000 человек, а по другим сведением – 30 000, не считая более чем 3000 иудеев-врачей (Восход, 1905, №3). В некоторых ротах иудеи составляли 10% и более, что объяснялось следующим обстоятельством: при доукомплектации полков до численности военного времени их пополняли иудеями, «как людьми трезвыми и исполнительными» («Будущность», 1904, №5).

Российская печать не раз отмечала мужество, проявленное воинами из иудеев «на сопках Маньчжурии». Не мало их награждено Георгиевскими крестами, есть некоторые, имеющие даже по два и три, и эти кресты давались не начальством, а присуждались самой ротой! самым знаменитым среди целого ряда героев, которых выдвинули из своей среды евреи-солдаты при героической обороне Порт-Артура от японцев, был, пожалуй, Иосиф Трумпельдор.

Приказ от 29 ноября 1904 г. по 27 Восточно-сибирскому полку, квартировавшему в осажденном Порт-Артуре, начинается словами: «Ефрейтор 7 роты Иосиф Трумпельдор, обращаясь в докладной записке от 24 числа к своему ротному командиру, пишет:

«У меня осталась одна рука; но эта одна – правая. А потому, желая по-прежнему делить с товарищами боевую жизнь, прошу ходатайства Вашего благородия о выдаче мне шашки и револьвера». После сдачи крепости Иосиф Трумпельдор попал в японский плен, где, между прочим, получил серебряную японскую медаль за образцовое поведение в плену.

Кстати, эту медаль получили многие русские пленные, не стеснявшиеся носить ее вместе с другими наградами. После большевицкого переворота и кровавой Гражданской войны в России, положивших начало нескончаемой череде жесточайших конфликтов, мир так неузнаваемо изменился, что сегодня себе ничего подобного и представить невозможно!

По возвращении из японского плена в Россию после окончания войны Иосиф Трумпельдор получил чин прапорщика, был уволен в запас и поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета – ему, как герою России, полному Георгиевскому кавалеру и офицеру запаса, никакие «процентные нормы», естественно, преградой не были. А пенсия давала возможность безбедного существования.